PERSARAAN BAGIKU….
BERSARA
Maknanya aku sudah tidak lagi bekerja. Ini kerana aku
telah sampai kepada masa umur persaraanku. Mahu tidak mahu aku kena berhenti bekerja
kerana tertakluk kepada peraturan dan syarat yang telah ditetapkan.
Tetapi hasratku
masih lagi mahu ‘bekerja’, disebabkan oleh faktor-faktor tertentu; dan tentunya
hasrat tersebut adalah baik. Maka apabila hampir bersara fikiranku
mencongak-congak nak ‘kerja’ apa nanti selepas bersara. Itulah sebabnya apabila
kita telah bersara dan jumpa dengan teman-teman, soalan yang selalu diajukan
ialah…”Sekarang dah bersara ni, tuan buat
apa?....”
Apa pun faktor
yang mendesak untukku ‘bekerja’ selepas bersara; hendaknya janganlah sampai aku
terlepas peluang untuk merasai nikmat ‘persaraan’. Selagi aku belum bersara aku
belum benar-benar memahami erti
persaraan.
Kini apabila aku
telah melangkah masuk ke alam persaraan barulah aku benar-benar memahami dan
merasai nikmat persaraan. Itu pun dengan
1 Syarat..
Iaitu
… ‘AKU tidak lagi di bawah perintah orang’.
Oleh itu jika
aku ingin ‘bekerja’ selepas bersara, aku akan pastikan aku bekerja tetapi TIDAK di bawah ‘perintah orang’.
Apa maknanya
jika telah bersara tetapi aku masih lagi di bawah perintah orang?. Aku tidak
dapat merasai ‘kebebasan’. Tidak dapat
membuat pilihan dan keputusan sendiri. Aku tidak dapat memberi masa untuk
diri dan keluarga sendiri; serta bermacam-macam lagi halangan terhadap kebebasanku.
Kenapa selepas berusia emas dengan kekuatan yang semakin menurun, aku masih
memilih untuk berada ‘di bawah orang’? Tidak adakah ‘keazaman’ untukku
membebaskan diri dan perasaan dari terbelenggu.
surausilaturrahim.blogspot.com
Bukan aku tidak boleh ‘bekerja’ selepas bersara, tetapi aku harus tentukan ‘jenis’ dan ‘bentuk’ pekerjaan yang aku pilih tidak akan melenyapkan nikmat persaraanku. Aku akan lakukan kerja-kerja dengan sumber ‘kekuatan’ yang ada padaku..
Dahulu aku
ditentukan untuk ke sana ke sini; diikat
dengan mesyuarat, dengan program,
dengan majlis, dengan berbagai agenda yang sering mendesak sehingga
menyempitkan ruang dan peluang untuk memenuhi tuntutan dan keperluan anak,
isteri, keluarga, jiran tetangga, sahabat handai malahan masyarakat.
Dahulu keutamaan
masa bertugas telah mendesak aku, sehingga solatku sesempatnya di tol-tol, di
hentian-hentian lebuhraya, di stesyen-stesyen minyak sepanjang perjalanan…..Maka
itu jika aku ingin ‘bekerja’ selepas bersara,
seharusnya tuntutan kerjaku tidaklah sedemikian hendaknya. Sebaiknya aku
yang mengikat masa, sehingga berupaya memenuhi tuntutan anak, isteri, keluarga,
jiran tetangga, sahabat handai dan masyarakat. Sebaiknya aku yang mengikat masa
supaya diriku dapat memenuhi tuntutan dan tanggungjawab solat berjemaah seawal
waktu di surau atau di masjid dengan jiwa yang tenteram.
Apa yang utama
bagi aku bila ‘bekerja’ selepas bersara, yang pasti aku ada masa untuk beriadah,
bersantai, melancung, meraikan keluarga, tetangga dan sahabat handai.
Lebih-lebih lagi masa untuk masyarakat dengan aktiviti-aktiviti gotong royong,
rewang, kenduri kendara dan aktiviti-aktiviti sosial yang lain.
Sebelum bersara
aku bekerja dan dibayar gaji. Kalau aku ‘ponteng’ seharusnya aku tidak dibayar
gaji - (kalau dapat juga ertinya ‘aku dapat gaji yang tidak halal’). Kini
selepas bersara aku tidak bekerja tetapi dapat ‘duit pencen’. Secara logik
takkanlah seseorang itu ‘dibayar’ dengan tiada sebarang ‘pekerjaan’. Erti di
sebaliknya ialah….kalau kita dapat ‘duit
pencen’ kita kenalah ‘bekerja’,….barulah
duit pencen itu ‘bermakna’ dan ada keberkatannya.
Ini menguatkan
lagi keyakinanku bahawa selepas bersara semestinyalah aku ‘bekerja’. Maka
bekerjalah aku mengikut pilihan, kesesuaian, keutamaan, keselesaan, kepakaran dan
kemahiran sendiri.
Di manakah medan
pilihan pekerjaanku yang sedemikian?
Aku boleh bekerja
sendiri seperti berniaga, bertani atau berkebun (jika aku ada kebun dan modal sendiri).
Jika aku tiada kebun
dan modal sendiri, aku boleh berkecimpung dalam pelbagai persatuan atau NGO. Di
sana seluruh tenaga, fikiran, kemahiran dan kepakaran boleh aku curahkan. Mudah-mudahan dengan kesungguhan dan
keikhlasanku memberikan sumbangan tanpa meminta ganjaran akan ‘terukir’
kejayaan-kejayaan. Di samping itu pilihan pekerjaan yang aku lakukan akan
benar-benar merupakan ‘ibadah’ kerana ianya boleh kita jadikan ‘medan dakwah’
kepada masyarakat umum.
Natijahnya dengan
izin dan rahmat Allah SWT aku berpeluang untuk merasai ‘nikmat’ persaraan -
(selain dari nikmat-nikmatNYA yang terlalu banyak yang tidak terkira olehku.)